Resumo em Português:

Resumo O estudo objetiva analisar como e em quais medidas o Grindr, em diferentes artefatos culturais midiáticos, exerceu uma pedagogia da saúde durante e após a pandemia, a fim de debater e analisar a produção de diferentes currículos e seus atravessamentos, destacando a relevância do cenário pandêmico e algumas questões governamentais como fatores importantes na constituição de dinâmicas individuais e coletivas, dos contextos sociais, políticos e sanitários. Para isso, utilizando as lentes dos Estudos Culturais e do conceito de Pedagogias Culturais, analisamos os amplos processos pedagógicos provenientes das produções circulantes nas plataformas oficiais do Grindr. Logo, para compreender as funções estratégicas desses artefatos culturais, nos ativemos, além do aplicativo de relacionamentos, ao site do Grindr, bem como a seus perfis nas redes sociais Instagram, Facebook, Twitter e TikTok, a partir das quais produzimos a leitura de uma pedagogia da saúde com currículos de possibilidades e limites que conduzem práticas, comunicam comportamentos, educam sujeitos sociais e produzem subjetividades diversas.

Resumo em Espanhol:

Resumen El estudio pretende analizar cómo y en qué medida Grindr, en diferentes artefactos mediáticos culturales, ejerció una pedagogía de la salud durante y después de la pandemia, con el fin de debatir y analizar la producción de diferentes currículos y sus cruces, destacando la relevancia del escenario pandémico y algunas cuestiones gubernamentales como factores importantes en la constitución de dinámicas individuales y colectivas, contextos sociales, políticos y sanitarios. Para ello, utilizando las lentes de los Estudios Culturales y el concepto de Pedagogías Culturales, analizamos los amplios procesos pedagógicos derivados de las producciones que circulan en las plataformas oficiales de Grindr. Así, para comprender las funciones estratégicas de estos artefactos culturales, miramos más allá de la aplicación de citas, a la página web de Grindr, así como a sus perfiles en las redes sociales Instagram, Facebook, Twitter y TikTok, a partir de los cuales elaboramos uma lectura de una pedagogía de la salud con currículos de posibilidades y límites que impulsan prácticas, comunican comportamentos, educan a sujetos sociales y producen subjetividades diversas.

Resumo em Inglês:

Abstract The study aims to analyze how and to what extent Grindr, in different cultural media artifacts, exercised a health pedagogy during and after the pandemic, in order to discuss and analyze the production of different curricula and their intersections, highlighting the relevance of the pandemic scenario and some governmental issues as important factors in the constitution of individual and collective dynamics, social, political and health contexts. To achieve this, by utilizing the perspectives of Cultural Studies and the concept of Cultural Pedagogies, we analyze the broad pedagogical processes arising from circulating productions on Grindr’s official platforms. Therefore, to comprehend the strategic functions of these cultural artifacts, in addition to the dating app, we examined not only the dating app but also the Grindr website, as well as its profiles on the social networks Instagram, Facebook, Twitter, and TikTok, from which we produced a pedagogy of health reading with curricula of possibilities and limits that conduct practices, communicate behaviors, educate social subjects, and produce diverse subjectivities.

Resumo em Português:

Resumo O objetivo do estudo foi explorar a experiência e os significados da interrupção legal da gravidez (ILE) com medicação entre nove mulheres jovens que vivem na Cidade do México e em sua área metropolitana. A partir de uma perspectiva fenomenológica, foi utilizada uma metodologia interpretativa. Usando a técnica de entrevista em profundidade, foram coletadas as narrativas das mulheres sobre o processo de aborto. Os resultados indicam que o método médico é uma alternativa aceitável e vantajosa para a resolução do aborto. No entanto, ele também pode gerar situações impraticáveis e desconfortáveis, e até mesmo resultar em complicações quando realizado com misoprostol e sem mifepristona. O contexto da legalidade tem consequências práticas e simbólicas para a experiência do aborto, e o acompanhamento e o apoio de outras pessoas são muito relevantes para a forma como essa prática é vivenciada e significada.

Resumo em Espanhol:

Resumen El estudio tuvo como objetivo explorar la experiencia y significados de la Interrupción Legal del Embarazo (ILE) con medicamentos, en nueve mujeres jóvenes habitantes de la Ciudad de México y Zona Metropolitana. Desde una postura fenomenológica, se empleó una metodología interpretativa. Con la técnica de la entrevista en profundidad, se recuperaron las narraciones de las mujeres sobre el proceso del aborto. Los resultados indican que el método medicamentoso supone una alternativa aceptable y ventajosa para la resolución del aborto. Sin embargo, también puede generar situaciones imprácticas e incómodas, e incluso resultar en complicaciones cuando se realiza con misoprostol y sin mifepristona. El contexto de legalidad conlleva consecuencias prácticas y simbólicas en la experiencia de aborto, y el acompañamiento y apoyo de otras personas es muy relevante en cómo se vive y significa esta práctica.

Resumo em Inglês:

Abstract The objective of the study was to explore the experience and meanings of the Legal Interruption of Pregnancy (LIP) with medication, in nine young women living in Mexico City and the Metropolitan Area. From a phenomenological position, an interpretive methodology was used. Using the in-depth interview technique, the women’s narratives about the abortion process were recovered. The results indicate that the medical procedure is an acceptable and advantageous method for abortion. However, it can also lead to impractical and uncomfortable situations, and even result in complications when only misoprostol is used without mifepristone. The context of legality results in practical and symbolic consequences in the abortion experience. Accompaniment and support from other people are very relevant in both the experience and meaning of abortion.

Resumo em Português:

Resumo O presente artigo tem como objetivo realizar uma primeira discussão teórica em torno da questão de como a heteronormatividade influencia o objeto e o destinatário das políticas públicas de saúde sexual e reprodutiva. Para tanto, pretende-se abordar os seguintes aspectos: em primeiro lugar, problematizar a heteronormatividade como fator incidente na gestão da sexualidade como questão, na medida em que interfere nas discussões que a política aborda, na abordagem que tem feito e nas questões que são apresentadas pelos atores. Nesse sentido, a perspectiva histórica oportuniza rever as transformações de conceitos e elementos da política. Posteriormente, analisa-se a forma como a heteronormatividade sugere um tipo de público-alvo e uma forma de lidar com o seu comportamento.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo tiene el objetivo de realizar una primera discusión teórica, alrededor de la pregunta ¿Cómo la heteronormatividad influencia el objeto y destinatario de las políticas pública de salud sexual y reproductiva? Para estos efectos se pretenden abordar los siguientes aspectos; primero, problematizar a la heteronormatividad como factor incidente en el manejo de la sexualidad como asunto, en tanto interfiere en las discusiones que aborda la política, el enfoque que ha tomado y las temáticas que se presentan por los actores. En este sentido, la perspectiva histórica brinda una oportunidad de revisar las trasformaciones de conceptos y elementos de la política. Posteriormente, se ahonda en cómo la heteronormatividad sugiere un tipo de destinatarios y una forma de tratar su comportamiento.

Resumo em Inglês:

Abstract This paper aims to carry out a first theoretical discussion over the question: How the heteronormativity influences the object and the target group of sexual and reproductive health policies? In order to answer this question, some aspects must be addressed; first, it is necessary to problematize the heteronormativity as a factor which intervenes in the management of sexuality as a policy issue. This is because sexuality influences the discussions immerged in policies, the focuses taken and the topics which are presented by actors. In this sense, the historical perspective presents an opportunity to review the conceptual transformations and policy’s elements. Afterwards, the paper takes a deeper look into how heteronormativity suggests a kind of target group and a way to treat its behavior.

Resumo em Português:

Resumo Enquanto a literatura sobre cuidado costuma ignorar suas possíveis imbricações com a violência e as atividades realizadas fora dos domicílios, estudos sobre prisões tendem a subestimar a sua relevância como cuidado no cotidiano destas instituições. Neste mote, analisamos o conteúdo de notícias sobre o sistema prisional mineiro publicadas online pelo jornal “O Tempo” durante o período de 2005 a 2019 para entender os significados, protagonistas, relações e trocas que são próprios ao cuidado no sistema prisional. A partir do conceito “circuitos de cuidado”, buscamos demonstrar que, no contexto de privação de liberdade, cuidar e ser cuidado se realiza somente quando há “merecimento” dos dois polos desta relação.

Resumo em Espanhol:

Resumen Mientras que la literatura sobre el cuidado tiende a ignorar sus posibles imbricaciones con la violencia y las actividades realizadas fuera del hogar, los estudios sobre las prisiones tienden a subestimar su importancia como cuidado en la vida cotidiana de estas instituciones. Teniendo esto en cuenta, analizamos el contenido de las noticias sobre el sistema penitenciario de Minas Gerais publicadas en línea por el periódico «O Tempo» entre 2005 y 2019, con el fin de comprender los significados, los protagonistas,elaciónes y los intercambios propios del cuidado en el sistema penitenciario. A partir del concepto de «circuitos de cuidado», en este trabajo buscamos demostrar que, en el contexto de la privación de libertad, cuidar y ser cuidado construyen el circuito y sólo realizan lo que llamamos «cuidado como mérito» para los dos polos de esta relación.

Resumo em Inglês:

Abstract While the literature on caregiving tends to ignore its possible imbrications with violence and activities executed out of households, studies on prisons tend to underestimate care as part of the daily life of these institutions. In this motto, we analyze the content of news about the prison system in Minas Gerais published online by the newspaper “O Tempo” during the period from 2005 to 2019 to understand the meanings, protagonists, relationships and exchanges that are proper of care into the prison system. Based on the concept “circuits of care”, in this paper, we seek to demonstrate that, in the context of deprivation of liberty, caring and being cared are fulfilled only when there is some “deserving” from both sides“”.

Resumo em Português:

Resumo O objetivo do trabalho é produzir conhecimento, numa linha compreensiva/sociofenomenológica, sobre significados associados às experiências de mulheres que trabalham em um café com pernas na cidade de Concepción, estabelecendo elementos comparativos com cafeterias - do mesmo tipo - localizado na cidade de Santiago. O cotidiano do café constrói um espaço-tempo específico onde, a partir de uma relação de compra/venda, os códigos de interação se exacerbam e dão origem à gramática do café com pernas. Tanto é que consumir um consumo é o nome que as trabalhadoras dão para comprar um café nesse tipo de estabelecimento. O exercício sociofenomenológico, acompanhado de técnicas qualitativas e etnográficas, permitirá repensar processos sócio-históricos nos quais - a partir do consumo - se produzem tensões valorativas-normativas em torno de discursos conservadores, neoliberais e pós-feministas.

Resumo em Espanhol:

Resumen El trabajo tiene por objeto producir conocimiento, en una línea comprensiva/socio-fenomenológica, respecto a significados asociados a experiencias de mujeres trabajando en un café con piernas de la ciudad de Concepción, estableciendo elementos comparativos con cafeterías -del mismo tipo- ubicadas en Santiago. La vida cotidiana en el café construye un espacio-tiempo específico en donde, partiendo de una relación de compra/venta, se exacerban códigos de interacción y dan origen a la gramática del café con piernas. Tanto así que consumir un consumo es el nombre que trabajadoras dan a comprar un café en este tipo de local. El ejercicio socio-fenomenológico, acompañado de técnicas cualitativas y etnográficas, permitirá repensar procesos sociohistóricos en donde -a partir del consumo- se producen tensiones valórico-normativas en torno a discursos conservadores, neoliberales y posfeministas.

Resumo em Inglês:

Abstract The objective of this work is to show knowledge about the meanings of the daily-life experience of women working at café con piernas in Concepción; through a comprehensive/socio-phenomenological line, the paper will show comparative elements with the same coffee shops located in Santiago. The daily life at café con piernas construct a specific space/time where, based on buying/selling relation, the interaction codes are exacerbated. It gives origin to the grammar of café con piernas. So much so that the women workers called consumir un consumo (consume a consumption) to buy anything at the store. The socio-phenomenological exercise will go with qualitative and ethnographic methods; and will permit to think sociohistorical process with value-normative tensions around conservative, postfeminist and neoliberal discourses based on ways of consume.

Resumo em Português:

Resumo Neste texto analisamos o papel do Estado cubano em relação à política pública de saúde reprodutiva, a partir de reflexões epistemológicas do pensamento feminista negro em diálogo com outras abordagens críticas. A partir de tais abordagens, discutimos alguns resultados de uma pesquisa de doutorado realizada anteriormente sobre este tema. Constatamos que tanto os enunciados dos documentos normativos, como os processos administrativos e os diversos mecanismos institucionais associados à saúde reprodutiva, recriam lógicas coloniais de gênero, raça e parentesco que inscrevem os projetos de gestação e parentalidade numa matriz de dominação marcada pelo racismo reprodutivo e a heterossexualidade hegemônica, limitando as possibilidades de tal política se tornar um projeto de justiça reprodutiva.

Resumo em Espanhol:

Resumen En este texto analizamos el papel Estado cubano en lo concerniente a la política pública de salud reproductiva, teniendo como base reflexiones epistemológicas del pensamiento feminista negro en diálogo con otros abordajes críticos. Al amparo de estos referentes discutimos algunos hallazgos de una investigación doctoral previamente realizada sobre este tema. Constatamos que tanto los enunciados expuestos en documentos normativos, los procesos administrativos y diversos mecanismos institucionales asociados a la salud reproductiva, recrean lógicas coloniales de género, raza y parentesco que inscriben los proyectos de gestación y parentalidad en una matriz de dominación marcada por el racismo reproductivo y la heterosexualidad hegemónica, limitando las posibilidades de que tal política se constituya en un proyecto de justicia reproductiva.

Resumo em Inglês:

Abstract In this text we analyze the role of the Cuban State in relation to the public policy of reproductive health. For that we take as a basis epistemological reflections of black feminist thought in dialogue with other critical approaches. Under these references we discuss some findings of a doctoral research previously carried out on this topic. We find that both the statements exposed in normative documents, the administrative processes and various institutional mechanisms associated with reproductive health, recreate colonial logics of gender, “race” and kinship that inscribe the projects of gestation and parenthood in a matrix of domination marked by reproductive racism and hegemonic heterosexuality, limiting the possibilities that such a policy becomes a reproductive justice project.

Resumo em Português:

Resumo A psicanálise é um relevante instrumento de pesquisa de fenômenos sociais. Embora sejam comumente empregados sob o enfoque intrapsíquico, constructos psicanalíticos também podem ser utilizados na análise de dinâmicas coletivas. Ao ampliar as definições freudianas de luto e melancolia para uma perspectiva social e política, o presente trabalho teve como escopo descrever a história do movimento sexo-gênero diverso brasileiro por meio dos conceitos de melancolia do poder e de luto político. Para este propósito, foram utilizados os métodos teórico-bibliográfico e histórico-documental. Ao final, observou-se o quanto os cenários de privação de direitos das dissidências sexuais e gênero, ao longo da história do movimento social, geraram processos de melancolização, que demandaram a reestruturação interna dos grupos, a fim de sair de panoramas de opressões através de reações coletivas.

Resumo em Espanhol:

Resumen El psicoanálisis es un instrumento relevante para la investigación de los fenómenos sociales. Aunque se utilizan habitualmente desde una perspectiva intrapsíquica, los constructos psicoanalíticos también pueden utilizarse en el análisis de la dinámica colectiva. Al ampliar las definiciones freudianas de duelo y melancolía a una perspectiva social y política, el presente trabajo tuvo como objetivo describir la historia del movimiento sexo-género diverso brasileño a través de los conceptos de melancolía del poder y duelo político. Para ello se utilizaron métodos teóricos bibliográficos y histórico documental. Al final, se observó cómo los escenarios de privación de derechos de la disidencia sexual y de género, a lo largo de la historia del movimiento social, generaron procesos de melancolía, que exigieron la reestructuración interna de los grupos, para escapar de panoramas de opresión a través de reacciones colectivas.

Resumo em Inglês:

Abstract Psychoanalysis is a relevant tool for research on social phenomena. Although they are commonly employed under an intrapsychic focus, psychoanalytic constructs can also be used in the analysis of collective dynamics. By extending Freudian definitions of mourning and melancholy to a social and political perspective, the present work had the scope of describing the history of the Brazilian diverse sex-gender movement through the concepts of power melancholy and political mourning. For this purpose, the theoretical-bibliographic and documentary historical methods were used. At the end, it was observed how the scenarios of disenfranchisement of sexual and gender dissidents, throughout the history of the social movement, generated processes of melancholization, which demanded the internal restructuring of the groups, in order to get out of panoramas of oppressions through collective reactions.

Resumo em Português:

Resumo Este artigo reconstrói a ação “AIDS: por amor, use camisinha”, realizada por um grupo de artistas e ativistas em Buenos Aires, em 1994, quando a Argentina se aproximava ao pico histórico de mortalidade e transmissão dessa epidemia. A ação consistiu em uma ação massiva de grafite nos muros da cidade e teve como objetivo contrapor o discurso estatal das primeiras campanhas de prevenção, que era marcado por um tom de medo em relação ao exercício da sexualidade, pela falta de menção ao uso de preservativos para evitar a transmissão do HIV/AIDS e pela pressão da Igreja Católica. Metodologicamente, foram realizadas entrevistas com os organizadores, utilizados arquivos pessoais, material jornalístico e documentos oficiais (leis, projetos parlamentares, boletins epidemiológicos). Como conclusões, destaca-se que essa experiência permitiu movimentar diferentes dimensões da esfera pública: o espaço urbano, o discurso dominante, a resposta do Estado. Da mesma forma, a análise dessa ação busca contribuir para os debates sobre a relação entre afeto e política.

Resumo em Espanhol:

Resumen Este artículo reconstruye la acción “SIDA: por amor usá preservativo” realizada por un grupo de artistas y activistas en Buenos Aires en 1994, cuando Argentina se aproximaba al pico histórico de transmisión y mortalidad por esta epidemia. La acción consistió en una masiva grafiteada en paredes de la ciudad y tuvo por objeto contrarrestar el discurso estatal de las primeras campañas de prevención, signado por el tono atemorizante en torno al ejercicio de la sexualidad, la falta de mención al uso del preservativo para evitar la transmisión del VIH/sida y la presión de la Iglesia Católica. Metodológicamente, se realizaron entrevistas a organizadores, se recurrió a archivos personales, material periodístico y documentos oficiales (leyes, proyectos parlamentarios, boletines epidemiológicos). Como conclusiones se señala que esta experiencia posibilitó conmover diferentes dimensiones de lo público: el espacio urbano, el discurso dominante, la respuesta del Estado. Asimismo, el análisis de esta acción busca abonar a los debates atentos a la relación entre afectos y política.

Resumo em Inglês:

Abstract This article reconstructs the action “AIDS: for love, use a condom” carried out by a group of artists and activists in Buenos Aires in 1994 when Argentina was approaching the historical peak of mortality and transmission of this epidemic. The action consisted of massive graffiti on the walls of the city. It was aimed at counteracting the state discourse of the first prevention campaigns, marked by a frightening tone regarding sexuality, the lack of mention of the use of condoms to avoid the transmission of HIV/AIDS, and the pressure of the Catholic Church. Methodologically, interviews were conducted with the organizers, and personal archives, journalistic material, and official documents (laws, parliamentary bills, epidemiological bulletins) were used. In conclusion, it is pointed out that this experience made it possible to move different dimensions of the public sphere: the urban space, the dominant discourse, and the State’s response. Likewise, the analysis of this action seeks to contribute to the debates on the relationship between emotions and politics.